二重港先民，歷來虔誠信仰宗教，重視風水。明末清初以來，舉全莊之力，熱心致力參與宗教建設，先後創建三座宮廟：

　一、明鄭永曆時期，創建代天府於南鯤鯓嶼。其乃台灣王爺總廟，五王神明顯赫，威鎮全台，分靈萬宮。年有香客七百萬人次，信眾遍及海內外，為國定古蹟，風景名勝。本莊侯吉定老鄉長曾任主委，侯賢遜現任總幹事，今有代天府一席委員。

　二、清康熙年間，創建慈濟宮於學甲。其為台灣大道公之開基祖廟。供奉宋代保生二大帝，為國定古蹟，宮內有葉王交趾陶，名聞遐邇。清咸豐十年（1860），本莊侯百年、侯烏爪、侯烏獅、侯光聚、侯應便，五兄弟集資捐獻巨匾，以彰顯神恩。大道公每年三月十一日，於頭前竂將軍溪上白礁，並出巡繞境十三庄，稱學甲香，已為全國重要民俗文化。本莊為學甲十三庄之一，現有慈濟宮一席董事。

　三、民國49年創建本莊仁安宮。供奉李府千歲、廣澤尊王、中壇元帥。大王由南鯤鯓代天府分靈，太子爺乃學甲慈濟宮分靈，聖公為大陸詩山鳳山寺分靈，虎爺為李府坐騎，對生意頗有靈驗。本莊仁安宮初建，入火安座當日清晨，莊北灰磘港、西埔內農人，在農田工作時，聽聞空中鑼鼓喧天，一路南下，五王由南鯤鯓代天府親臨仁安宮。由此吉兆可知，兩廟淵源頗深，不為人知。此後，本莊內外工商事業發展迅速，頗具神蹟。

    自古以來，本莊甚為團結，本廟安座時，為凝聚力量，特請南鯤鯓三王起駕，甄別正神。本莊私家所奉諸神，經三王印可後，請入大廟列為公佛神尊，共享香火。其中，有莊南五股共有之老聖公，三塊厝之太子爺，竹圍之保生大帝，其餘不予入選。此後，本莊惟有仁安宮公廟，再無私壇角頭廟，信仰趨於一致，香火鼎盛。

    本莊自古極為重視風水環境，每年農曆十月十五日前，恭請南鯤鯓三王起駕，清潔水路，巡繞全境、安竹符，以安四境，已成定例。日據台時，因築嘉南大圳，而阻擋莊前水流，無法南入將軍溪，因而莊民不甚平安。

    本莊奉請南鯤鯓三王起駕，重新整體規劃風水。由莊東廟後月眉池起源，以半圓形右繞莊南面，經莊西中洲山分二龍鬚水：一、左者西流經溪底寮，轉北入明治溝。二、右者東流後，轉北經本莊西北方慈善堂，再北入黑橋明治溝。

    因此，莊南成彎抱有情格局，能安居樂業。另在本莊東北竹圍部落西，亦開闢南北向大排水溝，引水北流入明治溝。此後，本莊平安順利，四時無災，丁財兩旺，風水規劃，果然靈驗。

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